架構(gòu)師，當(dāng)然是腦力勞動者，但是，同樣是腦力勞動也存在重大的差別。有一類腦力勞動的成果，是比較容易被評價的。或者能夠判斷其對錯：比如考試的分?jǐn)?shù)；或者能夠比較其高下：比如兩個人下棋分出輸贏；或者能夠交由市場來判斷：比如某種UI/UE設(shè)計，我們可以通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，了解其受用戶歡迎的程度。

但是，架構(gòu)設(shè)計只是軟件開發(fā)過程中的一個環(huán)節(jié)，而在這個多人協(xié)作的場景中，我們很難單獨評價架構(gòu)的優(yōu)劣。由于硬件、軟件、部署、人員、測試、用戶、市場等眾多的差別，即使是非常相近的兩個系統(tǒng)，我們也很難判斷兩個架構(gòu)孰優(yōu)孰劣。比如：eBay的架構(gòu)與Taobao的架構(gòu)哪個更加優(yōu)秀？在交付拖延的時候，我們可以將問題歸咎于開發(fā)團隊的效率低下。在出現(xiàn)質(zhì)量問題的時候，我們可以將問題歸咎于測試團隊的疏忽大意。在負(fù)載撐不住的時候，我們可以將問題歸咎于運維團隊不夠?qū)I(yè)，甚至是競爭對手的DDoS攻擊。那么，在出現(xiàn)什么樣的問題的時候，我們可以將責(zé)任歸咎于架構(gòu)呢？

所以，現(xiàn)狀就是：架構(gòu)師是一個很難做好的職業(yè)。但是，從某種意義上來說，又是一個非常容易混的職業(yè)。（當(dāng)然，混是另一種需要持續(xù)修煉的高端技能。）因此，架構(gòu)師也是特別需要強調(diào)自我修養(yǎng)與職業(yè)道德的職業(yè)。

什么是架構(gòu)？什么是架構(gòu)師？

對于架構(gòu)的定義，有很多種，我比較同意的一種定義是：“架構(gòu)是一組關(guān)鍵決策”。這樣的決策包括但不限于：使用什么操作系統(tǒng)、語言、框架與類庫；是否在架構(gòu)中使用某種全新的技術(shù)方案；優(yōu)先考慮或滿足哪一方面的需求以及如何在技術(shù)上實現(xiàn)這一點；更進一步的，面對一個不斷發(fā)展的系統(tǒng)，哪些部分需要優(yōu)先重構(gòu)or優(yōu)化、哪些決策需要重新考慮甚至修改；再進一步，某些前瞻性的考慮，也是架構(gòu)決策的一部分，等到問題發(fā)生再來解決，同樣是架構(gòu)方面考慮不周。

能夠做出這些決策的，就是架構(gòu)師。或者說，在一個團隊中，實際的最終決策者，就是事實上的架構(gòu)師。無論他被賦予什么樣的頭銜。在一個團隊中，我們總能找到這樣的角色（無論他做得是不是稱職），而一個優(yōu)秀的架構(gòu)師，就是通常能夠做出“較多”正確決策的人。

架構(gòu)師的工作是什么？

僅僅做出決策是不夠的，我們可以從時間線上來觀察：在做出決策之前，架構(gòu)師需要足夠了解自己的“可選項”，無論是用戶的實際需求，還是最新出現(xiàn)的技術(shù)和框架，并且都得要有足夠深入的理解（否則就是在拍腦袋做決策）。這時，架構(gòu)師的角色，是一個“研究者”。

在綜合各項因素，甚至是相互矛盾的各種需求之后，在考慮到團隊的實際能力與交付壓力之后，在平衡了先進性與可靠性、擴展性與穩(wěn)定性、重要性與緊迫性之后，架構(gòu)師做出了一組決策。這時，架構(gòu)師的角色，是一個“設(shè)計師”。

為了確保自己架構(gòu)設(shè)計能夠被正確地實施和貫徹，架構(gòu)師需要與研發(fā)團隊密切配合，或者說服、或者引導(dǎo)、或者輔導(dǎo)、或者鼓動、甚至需要某種“強有力的推進手段”，這對于架構(gòu)師的「硬實力」與「軟實力」都提出了很高的要求。這時，架構(gòu)師的角色，是一個“Top Coder”。

在某些大公司，架構(gòu)師還需做很多的文檔工作，這些文檔并不是交付給開發(fā)團隊的說明性文檔。而是某種向上級證明某某方案可行，某某架構(gòu)有效的證明性文檔。這時，架構(gòu)師的角色，是一個“說服者”。

從上面的描述，我們也可以發(fā)現(xiàn)，架構(gòu)師像是一個千面人：需要與上下前后左右的不同角色打交道；多面手：需要了解甚至掌握諸多不同的知識和技能。要想做好這個工作，提升自我修養(yǎng)是根本之道！

什么是架構(gòu)師的自我修養(yǎng)？

1. 以理解用戶為榮，以想當(dāng)然爾為恥

架構(gòu)師不是產(chǎn)品經(jīng)理，不是市場人員，不是客服人員。但是，如果只懂技術(shù)，只考慮技術(shù)，不能深入的理解用戶的需求（強調(diào)一下，用戶的真實需求?。蜁龀觥凹兇庾非蠹夹g(shù)先進性”的想當(dāng)然爾的架構(gòu)出來。

2. 以腳踏實地為榮，以夸夸其談為恥

架構(gòu)師當(dāng)然需要很強的表達(dá)能力，甚至還需要有忽悠能力。但是，無論是表達(dá)還是忽悠，都必須以“實力為基礎(chǔ)”。如果不能腳踏實地，積累實力，只會夸夸其談。那就相當(dāng)可恥了。

3. 以身先士卒為榮，以指手畫腳為恥

還是那個經(jīng)典的臺詞“兄弟們跟我上”與“弟兄們給我上”的區(qū)別。如果對于一些困難的問題，架構(gòu)師自己都搞不定，卻擺出一副胸有成竹的表情：“這不是很簡單的嗎？你到網(wǎng)上搜一下嘛，資料大把大把的?！边@種做派，就很令人不齒。

4. 以實踐檢驗為榮，以道聽途說為恥

如果某種技術(shù)，架構(gòu)師自己都沒有做過評測，沒有看過框架代碼，沒有在過去的實踐中應(yīng)用過。卻因為一篇文章，一個講座，甚至某個大公司曾經(jīng)用過這樣的證據(jù)，就將一種技術(shù)引入到項目之中。這樣的決策，很少有不失敗的。

5. 以先見之明為榮，以后知后覺為恥

“過度設(shè)計”當(dāng)然是一個貶義詞，但是架構(gòu)師一定要有前瞻能力。不能等到火燒起來了，再去救火。雖然在企業(yè)里，的確存在“救火英雄升遷快”的現(xiàn)象。但是，一個優(yōu)秀的架構(gòu)師，應(yīng)該以“消除隱患于無形”為榮。

6. 以兼容并包為榮，以獨斷專行為恥

在架構(gòu)領(lǐng)域，很少有唯一解、最優(yōu)解。大多數(shù)時候，我們只能在多個各有優(yōu)劣的方案中，反復(fù)權(quán)衡，考慮取舍。這時，開闊的視野、開放的心胸，就顯得尤為重要。如果一味的獨斷專行，聽不進團隊里其他同事的意見（尤其是那些學(xué)習(xí)了喬布斯的架構(gòu)師），就會非常危險。

7. 以主動學(xué)習(xí)為榮，以固步自封為恥

技術(shù)的進步實在太快，曾經(jīng)有一種夸張的說法：“平均每天誕生一種革命性的、顛覆性的技術(shù)”。雖然有很多新技術(shù)，都在如此宣稱，作為架構(gòu)師，卻必須不斷地主動學(xué)習(xí)，了解，甚至在某些領(lǐng)域做一些初步的嘗試。這樣的過程，在架構(gòu)師的整個職業(yè)生涯中，都無法停止。一旦產(chǎn)生了“固步自封”的念頭，這個架構(gòu)師也就“不過爾爾”了。

8. 以勇猛精進為榮，以疏忽懈怠為恥

架構(gòu)師是一份困難的工作，更加重要的是：隨著架構(gòu)設(shè)計的完成，架構(gòu)師的工作，才剛剛開始。接下來的任務(wù)，會非?，嵥?，也許會更加困難。這份工作的主題是：“架構(gòu)看護”盡可能保護架構(gòu)，不會隨著時間的推移，隨著特性的增加，漸漸變得腐化。很多最初設(shè)計得相當(dāng)優(yōu)秀的架構(gòu)，到最后變得不堪入目。說到底，還是要怪架構(gòu)師沒有能夠堅持自己當(dāng)初的決策。

如何提升架構(gòu)師的自我修養(yǎng)？

在《中庸》里，子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣?！?/p>

簡單的翻譯解釋下：好學(xué)就能顯得有智慧（至少能有知識），力行就能不脫離群眾（因不忘本而能具備仁慈之心），知恥就能守底線（有所為有所不為之勇）。能做到這三點，就算是懂得如何提升自己的修養(yǎng)了。懂得如何提升修養(yǎng)，才能懂得如何駕馭團隊。懂得如何駕馭團隊，才能創(chuàng)作出真正偉大的，甚至風(fēng)行全球的軟件產(chǎn)品來。

這就是我理解的架構(gòu)師的中庸之道，與諸位共勉吧。